«Я и Отец одно»
(Ев. От Иоанна 10:30)

 

Пророк Осия 4:6 говорит:

 

«Мой народ истреблен из-за недостатка знания. Как вы отвергли знание, так и Я отвергну вас, Мои священники…».

Эти слова из Священного Писания - к верующим людям, а именно: Бог обращается к Своему избранному, священному народу.

В Евангелии от Иоанна 8:31-32 Иисус говорит:


«…если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Анализируя состояние наших современных церквей и верующих, все больше понимаю, что верующие не обрели ту свободу, которую дал нам Бог. И это из-за того, что не познали истину.
Приходя к Богу, уверовав, мы начинаем познавать Его через то, что говорят те люди, которые поставлены нас наставлять. И мы как дети верим всему и доверяем. Но наш Бог хочет общаться с каждым из нас индивидуально и учить Своей истине через Писание Духом Святым.

То, что я слышала в церквях от верующих о Боге, не давало мне ясности понимания: наш Бог един или триедин. Я даже не могла представить, как это: если я создана по Его образу и Его подобию, я могу быть триединой или состоять из трёх личностей.
Я начала много молиться по этому вопросу и много читать. И Бог через Писание начал меня учить:

Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; (Втор.6:4)

29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь! (Мар.12:29,30)

16 Господи Саваоф, Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю.
17 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго.
18 Правда, о, Господи! цари Ассирийские опустошили все страны и земли их
19 и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их.
20 И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один. (Ис37:16-20)


И тогда я поняла, что:

1) Бог абсолютно и неделимо один - без разделения на личности:

Но посредник при одном не бывает, а Бог один. (Гал.3:20)

2) Иисус Христос представляет всю полноту Божества телесно:

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! (Иоан.20:28)

ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно (Кол.2:9)

 



Библия открывает нам Бога как Отца, явившегося в Сыне, по природе являющегося Духом Святым.
Единый Бог - Отец всех созданий: Отец Единородного Сына и Отец всех рожденных свыше верующих:


6 Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя? (Втор.32:6)

10 Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших? (Мал.2:10)

6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" (Гал.4:6)

5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? (Евр.1:5)

9 Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? (Евр.12:9)


Название «Сын» имеет отношение к воплощению Бога. Иисус Христос был «зачат» во чреве девы от Духа Божьего и поэтому назван Сыном Божьим.

18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20 Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго (Матф.1:18-20).


35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. (Лук.1:35)

Слово – есть Божье самовыражение, самооткровение или самораскрытие. Слово до воплощения было мыслью, планом, разумом или сознанием Бога.
В начале Слово было у Бога и Слово неотделимо принадлежало Богу, как мысль человеку.

… и Слово было Бог. (Иоан.1:1)

Когда пришла полнота времени, Бог наделил это Слово плотью. Бог явил Самого Себя во плоти в Иисусе Христе:

14 И Слово стало плотию ((Иоан.1:14).

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1Тим.3:16).

Вечное Слово было явлено в Единородном Сыне.
Название «Дух Святой» относится к духовной сущности Бога. Это название, как правило, употребляется для описания той деятельности, которую Бог совершает как Дух: благословляя, возрождая, преображая и освящая людей.

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою  (Быт.1:1-2).

5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли (Деян.1:5-8).

Три роли Отца, Сына и Святого Духа являются необходимыми в плане искупления падшего человечества. Для того, чтобы спасти нас, Бог явился в облике безгрешного человека – Сына, который должен был вместо нас принять смерть.
По отношению ко всему человечеству Бог является Отцом. А по тому, как Бог действует в нашей жизни, укрепляя и изменяя нас, Бог есть Дух Святой.

Итак, название: Отец, Сын и Дух Святой описывают различные виды деятельности и роли Бога, но они не отражают тройственности природы Бога.

Название Отец применительно к Богу объясняет отцовское отношение Бога ко всему человечеству.
Название Сын относится к Богу во плоти.
Название Дух применяется к Богу действующему.

Например, человек может быть администратором, учителем и советником, т.е. выполнять три важные функции, являясь одной и той же личностью.

Учение о том, что Бог триедин, НЕ ОСНОВАНО на Святом Писании. Основные положения этого учения были официально утверждены на Вселенском Соборе в Константинополе в 381 году н.э. Этот Собор строго разграничил понятия «сущность» и «ипостась», в чем было существенное его отличие от Никейского Вселенского Собора 325 года.
В результате был создан Никео-Константинопольский Символ Веры. Этот Символ, а также так называемый Афанасьевский Символ Веры, который был написан в период между V и VIII веками являются наиболее признанными и авторитетными положениями в учении о триединстве.

Бог не может быть охарактеризован или ограничен тройственностью Своей сущности.
Стержнем учения о единстве Бога является имя Иисуса Христа – Иешуа (ивр.), которое означает «Яхве - Спаситель» (Господь Спасает) - наивысшее имя, под которым Бог открыл Себя человечеству, имя искупительное по Новому Завету:

Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их (Матф.1:21).

… И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима (Лук.24:47).

Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись (Деян.4:12).

О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его (Деян.10:43).

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца (Фил.2:9-11).

И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца (Кол.3:17).


Именно по этой причине Апостолы всегда крестили во имя Иисуса Христа, чему должна подражать Церковь сегодня.

38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа (Деян.2:38).

16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.  (Деян.8:16)

48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней (Деян.10:48).

3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса (Деян.19:3-5).

16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса  (Деян.22:16).


3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим.6:3-4).

13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?  (1Кор.1:13)

11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего (1Кор.6:11).


Мы должны обращаться и поклоняться к одному единому Богу. А иначе будет нарушение заповеди:


«Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх.20:3).

Бог – един.
И поэтому, когда ученики спросили у Иисуса как им молиться, Он сказал:


«Молитесь же так: Отче наш…» (Матф.6:9).

По поводу поклонения: мне очень нравится то место из Нового Завета, когда Иисус общался с самарянкой у колодца:

19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.
20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Иоан.4:19-24).

Из-за того, что верующие разделили Бога на три личности, приходит разделение, прежде всего, внутрь человека, который в это верит.
Человек состоит из духа, души и тела. Дух должен доминировать над душой, а душа над телом. И тогда человеческий организм, созданный по подобию Божьему, будет функционировать без сбоев (т.е. без болезней).
Но мы наблюдаем противоположную картину. Очень много рожденных свыше христиан болеют тяжелыми, неизлечимыми болезнями (включая рак, инсульт, туберкулез, шизофрению), имеют психические расстройства и ведут хаотический образ жизни. И это последствие того, что христиане поклоняются на протяжении многих столетий триединому языческому богу-идолу.

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.
6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. (Иак.1:5-8)


Верующие с двоящимися мыслями не имеют целостности внутри. Они сами не могут получить свободу и исцеление, тем более не могут помочь другим.
Наш Бог, Создатель неба и земли – Он живой и Он един.
В Библии неоднократно, как в Ветхом, так и в Новом Завете, упоминается, что: Бог «Один» и «Един». Но нигде в Богодухновенном Писании не упоминаются слова «триедин» или «три личности».


Из-за неправильного понимания сущности Бога приходят проблемы в жизнь человека, а также приходит дух разделения в семьи и в церкви.
Неправильное учение о Боге приводит к тому, что в церквях начинают поклоняться «личности» Духа Святого. За этим учением стоит колдовской дух обольщения, который являет чудеса, знамения и исцеления. Все это описано в 24 главе Евангелия от Матфея.

4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.

11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;


Это признаки последнего времени, но это не есть истина, которую дал нам Бог.
Иисус сказал: «Я есть путь, и истина, и жизнь» (Ин. 14:6).

Никто не войдет в Царство Божье с ложью, потому что Святой Бог и ложь несовместимы.


Бог сказал: «Будьте святы, потому что Я свят» (Лев.11:45).

Личность имеет свою волю и способность принимать решение.
Иисус Христос никогда не делал чего-то от Себя. Он делал только то, что видел у Отца – творящего. Он всегда говорил, что должен исполнить и не потерять того, что дал Ему Отец, чтобы исполнить волю Пославшего Его.

Дух Святой назван Помощником и Утешителем, Он открывает нам Слово Бога.

9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам (Иоан.14:9-11).


Вот почему Иисус, молясь за учеников, говорил:

21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.
22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино (Иоан.17:21-22).


Цель Бога, чтобы христиане имели один дух, одно сердце и одни мысли, дух единства, который исполняет волю Бога.
Стать частью Тела Христа (Невестой) – значит повиноваться главе этого тела, потому что в единстве можно одержать победу над врагом.
Наш Бог – Бог Воинств.

31 По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество - владычество вечное, и Которого царство - в роды и роды.
32 И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?" (Дан.4:31,32)


Мы были рождены Духом (это рождение от нетленного семени, от Слова Божьего), за нас кто-то молился:

23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек (1Пет.1:23).

Точно так же, как Слово и мысли Отца стали плотью–Иисусом, молитвы, неизменное, вечное Слово Живого Бога попадает в наше сердце и оживляет нас.
Его Слово внутри нас становится частью нашей сущности. Оно разрушает всякие твердыни невежества, сомнений и страха; делает нас свободными, изменяет наши мысли, слова и помогает принимать правильные решения. Потому что в Нем жизнь – это Слово Истины, которое побеждает всякую ложь.

Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (Иоан.6:63)
Другой перевод:
«Только Дух дарует жизнь, человек тут бессилен. В словах, которые Я говорю вам, - Дух жизни» (Иоан.6:63 совр. пер).

19 Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их;
20 послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их (Пс.106:19-20).

8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
9 Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
10 Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, -
11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его

(Ис. 55:8-11).

Пришло время христианам принять и осознать истину о сущности нашего Бога, чтобы Тело Христа (Церковь) была исцелена духовно, душевно и физически, и стала воистину свободной. Ведь Слово Божье говорит:

Познавай Господа на всех путях Его (Притчи 3:5-6).

Также написано:

Лук.5:37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;

Для того, чтобы преобразоваться в нового свободного человека, необходимо осознать, что у нас ум Христов. Первая заповедь говорит, что мы должны полюбить нашего Бога «всем своим разумением».



Ольга Кобец
14 февраля 2016 г.



P.S. После того, как была написана эта статья и я зачитала ее перед церковью, произошло то, о чем я очень долго молилась: мой муж получил полную свободу от алкогольной зависимости, это пришло как исцеляющая благодать от Бога.
До этого было очень много молитв, консультирований, посещений специальных конференций, где молились за разрушение проклятий, два месячных колледжа, на которых мы обучались. Но ничего не приносило нужной свободы. И это еще раз доказывает то, что только истина делает нас свободными.
Только мы принимаем решение поступать по Слову и отрекаемся от тех вещей, за которыми стоит язычество (колдовство), закрывая дверь для диавола в нашу жизнь. Вот тогда и приходит истинная свобода во все сферы нашей жизни.
Да благословит вас Господь!


Использованная л-ра:

1. Библия (современный, синодальный и международный перевод);
2. Давид К. Бернард «Единство и триединство»
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Copyright © 2016 www.istina.bcardbook.com